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中華文化的繁榮，在詩(shī)詞上可見一斑。唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō)，在百花齊放的文化舞臺(tái)上，邊塞詩(shī)是一個(gè)獨(dú)特的存在。起源于漢魏六朝時(shí)代，興于盛唐而衰于晚唐，以邊疆地區(qū)軍民生活和自然風(fēng)光為題材的邊塞詩(shī)順應(yīng)時(shí)代而生，岑參、高適、王昌齡等大量邊塞詩(shī)人的詩(shī)篇也作為華夏文學(xué)的寶貴財(cái)富流傳至今。天山雪蓮，這株在武俠小說(shuō)中被賦予“起死回生”“功力大增”的神奇仙草，也曾在穿越千年的詩(shī)歌世界里留下過(guò)娉婷身影。

岑參，唐代著名的邊塞詩(shī)人，早年從兄就讀，遍覽史籍，懷著建功立業(yè)的志向抱負(fù)，兩度赴邊，從軍西域多年，后任嘉州刺史。作為盛唐邊塞詩(shī)派的杰出代表，他不僅詩(shī)作數(shù)量多，且詩(shī)風(fēng)獨(dú)樹一幟，為唐代邊塞詩(shī)的興盛作出了貢獻(xiàn)。岑參一生兩次出塞，在第二次出塞時(shí)，得遇百草之王天山雪蓮，留下名作《優(yōu)缽羅花歌》。

優(yōu)缽羅花歌作者：岑參（唐）白山南，赤山北。其間有花人不識(shí)，綠莖碧葉好顏色。葉六瓣，花九房。夜掩朝開多異香，何不生彼中國(guó)兮生西方。移根在庭，媚我公堂。恥與眾草之為伍，何亭亭而獨(dú)芳。何不為人之所賞兮，深山窮谷委嚴(yán)霜。吾竊悲陽(yáng)關(guān)道路長(zhǎng)，曾不得獻(xiàn)于君王。

優(yōu)缽羅在漢語(yǔ)中即是指雪蓮。該詩(shī)歌文意直白，讀來(lái)鏗鏘悅耳，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)。岑參在詩(shī)前做序，詳細(xì)言明了作詩(shī)緣由：參嘗讀佛經(jīng)，聞?dòng)袃?yōu)缽羅花，目所未見。天寶景申歲，參忝大理評(píng)事，攝監(jiān)察御史，領(lǐng)伊西北庭支度副使。自公多暇，乃刀府庭內(nèi)，栽樹種藥，為山鑿池。婆娑乎其間，足以寄傲。交河小吏有獻(xiàn)此花者，云得之于天山之南。其狀異于眾草，勢(shì)巃嵸如冠弁。嶷然上聳，生不傍引，攢花中折，駢葉外包，異香騰風(fēng)，秀色媚景。因賞而嘆曰，爾不生于中土，僻在遐裔，使牡丹價(jià)重，芙蓉譽(yù)高，惜哉！夫天地?zé)o私，陰陽(yáng)無(wú)偏，各遂其生，自物厥性，豈以偏地而不生乎，豈以無(wú)人而不芳乎？適此花不遭小吏，終委諸山谷，亦何異懷才之士，未會(huì)明主，擯于林藪邪！因感而為歌。

在岑參眼中，天山雪蓮“其狀異于眾草”，然而卻“僻在遐裔”，不為人所知。以花喻人，岑參直言此花正如懷才之士不能得遇明主，只能委身偏遠(yuǎn)山澤，豈不“惜哉”！

縱觀岑參的人生軌跡，不難發(fā)現(xiàn)，《優(yōu)缽羅花歌》詩(shī)及序道盡了他的一生追求與際遇。

岑參祖上顯赫，然世事變幻無(wú)常，因政治原因岑氏從此家道衰落。家門昔榮今衰的巨變，在岑參心中留下了難以磨滅的痕跡，有朝一日重振家門的心境也決定了岑參終其一生，都對(duì)仕途進(jìn)階汲汲以求。公元749年，岑參首次出塞，應(yīng)安西節(jié)度使高仙芝的辟召，到安西幕府任職。公元754年，岑參第二次赴邊塞，任安西、北庭節(jié)度使封常清的判官，流傳千古的《優(yōu)缽羅花歌》就寫于公元756年。

歲月輾轉(zhuǎn)，時(shí)光蹉跎，此時(shí)的岑參仍無(wú)法施展政治抱負(fù)，看著風(fēng)姿卓絕的天山雪蓮，他不禁感嘆：雪蓮高潔、明凈、亭亭獨(dú)芳，正如我潔身自好；雪蓮出于深山，委于嚴(yán)霜，正如我懷才不遇，難以得志；雪蓮遠(yuǎn)在邊疆，無(wú)法獻(xiàn)于君王，正如我遠(yuǎn)戍邊塞，晉身無(wú)望！雪蓮就是我，我就是雪蓮??！岑參也于嘆息中低低叩問：豈以偏地而不生乎，豈以無(wú)人而不芳乎？天地長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物，難道地處偏僻就不生長(zhǎng)了嗎？難道無(wú)人欣賞就不流露芬芳了嗎？整篇詩(shī)序之中，唯此句讓人有所安慰，在自哀自憐中又流露出了一絲昂揚(yáng)且不屈的意志。

回顧岑參一生，他始終未能擺脫懷才不得施展的憂郁底色，赴邊從戎并未使岑參官場(chǎng)得意，但鮮活壯麗的邊塞生活卻成就了他在詩(shī)歌江湖中的歷史地位。岑參雖功名難就，但也見識(shí)過(guò)別人無(wú)法領(lǐng)略的景色，長(zhǎng)安城中顯貴也不曾得見的西域奇花天山雪蓮就栽種在他的公堂之中。

千年之前，一位多思的書生站在祖國(guó)西北邊陲背手沉吟，遙望長(zhǎng)安，身邊那株迎風(fēng)而舞的西域仙草仿佛就是他的化身；千年之后，這株西域仙草依舊矗立天山之上俯瞰祖國(guó)大好河山，從遙遠(yuǎn)邊疆走進(jìn)中原大地，天山雪蓮絲毫不遜色牡丹芙蓉之流，更因其溫腎助陽(yáng)、散寒除濕、通經(jīng)活血等通補(bǔ)兼顧的珍貴藥效驚艷世人。抬首再望，那位書生早已與他的化身在歷史之河中光輝閃耀，令人嘆服！